फर्रुखाबाद: देश की राजनीति के आयाम बदल रहे है, मुद्दे बदल रहे है मगर बहुजन समाज पार्टी जात पात के मुद्दो से आगे नहीं बढ़ना चाहती| यह भी कह सकते है कि सोशल इंजीनियरिंग के सहारे सत्ता पाने का पैमाना जो बसपा ने पकड़ा उससे आगे नहीं बढ़ पायी| सुप्रीम कोर्ट, हाई कोर्ट और चुनाव आयोग के सख्त चेतावनी के बाबजूद बहुजन समाज पार्टी आज भी देश में जाति के नाम पर वोट माग रही है| मगर लोकसभा चुनावो के लिए बहुजन समाज पार्टी में जात के नाम पर जो समाज इक्कट्ठा किया जा रहा है उसमे शामिल होने वालो की उम्र आमतौर पर या अधिकांश 50 वर्ष की उम्र से ऊपर के लोग होते है जो वोट बैंक का एक छोटा हिस्सा है| जात के सम्मेलनो से युवाओ का दूर रहना बसपा के लिए खतरे की घंटी हो सकती है|
गुरूवार को फर्रुखाबाद में बसपा प्रत्याशी जयवीर सिंह भदोरिया ने चौथा जातीय सम्मेलन किया| हालाँकि अब सम्मेलनो में बैनर जात का नहीं लगाया जाता है मगर जो भीड़ बुलायी जाती है और उनके लिए जो वक्त बुलाये जाते है वे एक अमुक जाति के होते है और समाज के नाम पर वोट मांगने का काम लगातार जारी है| उत्तर प्रदेश विधानसभा में नेता विरोधी दल स्वामी प्रसाद मौर्या मुख्य अतिथि के तौर पर बुलाये गए| अन्य वक्ताओ में जलालाबाद के शाक्य बिरादरी के विधायक और मैनपुरी की शाक्य जात की प्रत्याशी संघमित्रा मौर्या| और नीचे मैदान में बैठे ५० वर्ष की उम्र से ऊपर के बुजुर्गवार शाक्य और कुशवाहा (कच्ची)| भाषण भी पूरा जाति आधारित| फलां पार्टी से लेकर फलां पार्टी तक ने शाक्य समाज का भला नहीं किया| मायावती ने शाक्य समाज का भला किया और स्वामी प्रसाद मौर्या को मंत्री बनाया|
मगर इन सब के बीच ये नेता अपनी बैठी हुई जनता को वे यह नहीं बता पाते कि मंत्री तो स्वामीप्रसाद मौर्या को बनाया मगर शाक्य समाज के विकास के लिए क्या किया| कौन सी योजना उनके लिए विशेष तौर पर दी| शायद कोई नहीं| उत्तर प्रदेश में जात और धर्म के नाम पर बटा समाज हालाँकि अब उम्र ढलने के पड़ाव पर दिख रहा है| ऐसे जातिगत सम्मेलनो में भीड़ ढोकर लाने के बाबजूद नौजवान नहीं आ रहा है| बसपा के लिए ये चिंताजनक सन्देश है| नौजवान में जात पात को लेकर बेरुखी है और वो भ्रष्टाचार और विकास के मुद्दे पर सुनना चाहता है| नेताओ की निति जानना चाहता है| वोटो को मांगने और पाने के लिए जात पात के सम्मान के दस पांच हजार साल बाट बसपा प्रत्याशी जयवीर सिंह भदोरिया वोटरो को रिश्वत ही दे रहे है| अड्वान्स में ही सही|